十代 三輪休雪　浩宮徳仁親王殿下 御生誕記念 萩茶碗

　今上天皇であらせられる徳仁様御生誕記念のお茶碗です。割り高台の、すっきりとした立ち姿で、正面に菊の絵が描かれています。
　作者は重要無形文化財「萩焼」保持者、十代三輪休雪。十代休雪は茶の湯にかなった器造りを心掛け、その手練はこのお茶碗にもいかんなく発揮されています。
　状態は使用による茶染みがあるものの、無傷完品であり割れや欠けなどはありません。
　箱書きに「即中斎宗匠好」とあるように、即中斎宗匠の花押が箱蓋と茶碗に分けて書かれ、また「無形文化財 十代 三輪休雪 謹造」と箱書きされています。
　付属品は共箱としおり、紅白の仕覆、二重箱が残っており、さらに当店で薄葉紙と綿、箱かぶせ紙を用意させていただきました。

十代 三輪休雪(休和)

　400年の長い歴史を持ち、茶陶の名門でもある萩焼。
その頂点に位置した人間国宝・三輪休和氏が八十六年の生涯を閉じたのは、1981年の10月24日でした。

　1910年に旧制中学校を中退し、祖父である八代雪山、父九代雪堂に作陶を学び、1927年に雪堂が隠居するにあたって、十代休雪を襲名しました。当時三十二歳でした。
　この時期は大正・昭和の不況により、多くの窯元が廃業を余儀なくされた時代でした。三輪家であっても辛い時代であり、窯の火を守るために日用品や神社のお土産を作って売る日々が続きました。

　転機が訪れたのは1941年、陶芸家川喜多半泥子との出会いでした。来萩した川喜多半泥子は三日間、三輪窯に滞在。その縁で1942年に「からひね会」が発足します。からひね会のメンバーは半泥子のほか、荒川豊蔵、金重陶陽と三輪休雪（休和）の四名です。
　この会では桃山陶の探求と現代作品への活かし方、作陶精神をめぐって交流を深めました。

　休和は江戸期の古萩を参考にしながら、現代の萩焼の技法を確立していきます。それはただ古作を写すのみということではありませんでした。
　休和の作行は、古萩の茶碗よりもさらに厚く、柔らかな印象のある仕上がりとなっていて、形はむしろ古萩や高麗茶碗よりも、楽や光悦といった、日本で生まれた焼物に近いものとなっています。
　また伝統的な藁灰釉の改良にも取り組み、その結果、雪のような釉薬「休雪白」を生み出しました。
　これらの功績によって1970年、休和は重要無形文化財「萩焼」保持者に認定されました。